Étiquette : Coran

Catégories
Coran

Comment se divise le Coran ?

La Division du Saint Coran : Un Guide pour la Lecture, l’Apprentissage et la Révision

Le Coran, parole de Dieu révélée au Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui), est une source de guidance et de lumière pour les musulmans du monde entier. Afin de faciliter sa lecture, son apprentissage et sa révision, les musulmans ont divisé le Coran en plusieurs sections, chacune avec ses propres unités de mesure.

Fichier à télécharger cours + quizz ( lien plus bas)

La Division en Jouze, Hizb et Roubou3

Le Coran est divisé en 30 jouze, ou sections. Chaque jouze est composé de 20 pages, à l’exception du premier jouze qui en contient 21, et le jouze ‘Amma’ qui en contient 23. Chaque jouze est ensuite subdivisé en hizb, qui représente la moitié d’un jouze, soit 10 pages. Chaque hizb est à son tour divisé en roubou3, équivalent à un quart du hizb. Un roubou3 correspond approximativement à deux ou trois pages, marqué par un astérisque (*).Ainsi, le nombre total de pages dans le Coran est de 604.

Les Sections Célèbres du Coran

La division la plus célèbre parmi les compagnons du Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) est celle rapportée par Ous ibn Hudhayfa. Elle consiste en :

  • Trois sourates : Al-Baqara, Al-Imran, et An-Nisa.
  • Cinq sourates : Al-Maida, Al-An’am, Al-A’raf, Al-Anfal, et At-Tawba.
  • Sept sourates : Yunus, Hud, Yusuf, Ar-Ra’d, Ibrahim, Al-Hijr, et An-Nahl.
  • Neuf sourates : Al-Isra, Al-Kahf, Maryam, Ta-Ha, Al-Anbiya, Al-Hajj, Al-Muminun, An-Nur, et Al-Furqan.
  • Onze sourates : Ash-Shu’ara, An-Naml, Al-Qasas, Al-Ankabut, Ar-Rum, Luqman, As-Sajda, Al-Ahzab, Saba, Fatir, et Ya-Sin.
  • Treize sourates : As-Saffat, Sad, Az-Zumar, Ha-Mim, Muhammad, Al-Fath, et Al-Hujurat.

Ous ibn Hudhayfa rapporte. Il a dit : « J’ai demandé aux compagnons du Messager d’Allah, que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui, comment ils divisent le Coran ? Ils ont dit : trois, cinq, sept, neuf, onze, treize, et la partie détaillée seule. » Rapporté par Abu Dawood (1393).

Conclusion

La division du Coran en jouze, hizb et roubou3 offre une structure pratique pour la lecture, l’apprentissage et la révision du Livre Saint. En comprenant cette division et en l’utilisant dans notre étude du Coran, nous pouvons approfondir notre connexion avec la Parole de Dieu et en tirer des bénéfices spirituels et intellectuels. Que cette division nous aide à renforcer notre lien avec le Coran et à en tirer des leçons pour notre vie quotidienne.

Qu’Allah nous accorde la compréhension et la guidance à travers la lecture de Son Livre Saint, et qu’Il nous aide à mettre en pratique ses enseignements dans nos vies.

📚 Nouveau contenu pour vos enfants : Découvrez comment le Coran se divise ! 📚

Chers lecteurs,

Je suis ravi de vous présenter un nouveau fichier que j’ai préparé spécialement pour vos enfants ! Ce document aborde de manière claire et accessible la division du Coran, une notion fondamentale pour l’apprentissage du Coran .

Dans ce fichier, vous trouverez un cours explicatif détaillé qui explore comment le Coran est divisé en jouze, en hizb et en roubou3. Ce cours est conçu pour aider vos enfants à comprendre la structure et l’organisation du Coran, tout en renforçant leur lien avec notre Livre Saint.

En plus du cours, j’ai inclus un quiz interactif qui permettra à vos enfants de tester leurs connaissances et de consolider ce qu’ils ont appris. Ce quiz est une excellente façon ludique d’encourager l’apprentissage et la révision.

J’espère que ce fichier sera une ressource précieuse pour vos enfants dans leur parcours d’apprentissage du Coran. N’hésitez pas à le télécharger et à l’utiliser avec eux !

📝 Téléchargez le fichier ici :

Comment se divise le Coran .pdfTélécharger

Je vous souhaite à tous une expérience enrichissante et fructueuse avec ce contenu !

Fraternellement ,

https://youtube.com/shorts/l1FYGR6sqvA?feature=share

Catégories
Coran Islam

A quel âge faire apprendre le Coran à mon enfant ?

ENSEIGNER CORAN

Age idéal pour faire apprendre le Coran

L’enfant bénéficie de la récitation du Coran par ses parents alors qu’il est dans le ventre de sa mère, comme cela a été prouvé dans les dernières études, et il bénéficie de la récitation du Coran par ses parents après sa sortie de la vie. Là où le sens de l’ouïe commence à fonctionner, le Tout-Puissant a dit dans sourate anahl:

((Et Allah vous a fait sortir des ventres de vos mères, dénués de tout savoir , et vous a donné l’ouïe…)).

((Et quand ton Seigneur tira des reins des fils d’Adam leurs descendants et les fit témoigner contre leurs âmes : « Ne suis-Je pas votre Seigneur ? » Ils répondirent : « Mais si, nous en témoignons… »))sourate 7 verset 172.

Il a été prouvé que l’enfant dont la mère lit le Coran à côté de lui devient l’un des élèves les plus rapides à mémoriser le Livre de d’Allah swt. Parce qu’il est habitué aux syllabes et à la composition des mots Coraniques, d’où la grandeur de la charia qui ne veut pas que nos maisons soient des tombes, mais veut qu’elle soit une lumière par notre lecture du Coran et nos prières:Ne faites pas de vos maisons des tombes et mettez-y vos prières et votre Coran.)

Si l’enfant atteint l’âge de huit mois, alors il commence à prononcer des mots tels que (papa, maman), et ici l’éducateur doit lui apprendre de grands mots tels que le nom d’Allah swt et le tawhid ainsi que tout autre nom beau et bon, l’étape de mémorisation du Coran sera plus productif après avoir enseigné les lettres et leur prononciation, et la diligence à répéter les sourates avec un récitateur en utilisant de belles bandes éducatives de Sheikh Al-Minshawi (répété), ainsi que de Sheikh Al-Hudhaifi et d’autres cheikhs honorables.

Il ne fait aucun doute que les capacités des enfants varient, alors s’il vous plaît faites attention à cela, et soyez désireux d’encourager continuellement, et d’inculquer l’amour du Coran, avec la nécessité pour vous de vous préoccuper également de la question de la mémorisation afin qu’il trouve l’atmosphère appropriée que vous adopter et a la maison, afin de créer une bonne routine d’éducation saine.

Je voudrais souligner la nécessité de diversifier les méthodes de mémorisation et de donner à l’enfant la possibilité de jouer, et le moment de mémorisation le plus réussi est celui qui était après un jeu facile et des émotions intenses, et les encouragements de ses parents. l’imam Al-Ghazali a fait référence à cela .

Je tiens également à souligner que la période d’apprentissage doit être adaptée à l’âge de l’enfant; Parce qu’il est injuste pour un petit enfant de rester assis pendant de longues heures au même endroit; Parce que cela peut lui apporter de l’ennui et perturber sa capacité à mémoriser et à comprendre.

Vient ensuite l’étape de la mémorisation régulière, et j’espère qu’elle s’accompagnera d’encouragements, d’encouragements, d’attention et de suivi.

Nous vous souhaitons du succès pour cette noble préoccupation .

Suivez les traces et les conseils du meilleur des hommes, et une bonne nouvelle pour ceux qui souhaitent planter l’arbre du Coran dans les âmes des enfants. La mémorisation du Coran établit des croyances, comme l’a dit Ibn Khaldun dans son introduction, qui a été mentionnée dans ces écrits.

Nous demandons à Allah swt de nous accorder un héritage pieux dans notre progéniture et nos descendants jusqu’au Jour du Jugement.

QuAllah vous protège.

Catégories
Coran Islam

Lire le Coran avec tajwid

apprendre tajwid la bonne prononciation des lettres arabes

LIRE LE CORAN AVEC TAJWID



Le Coran représente pour les musulmans un « Rappel » de la part d’Allah. Afin que ce rappel ne soit pas oublié, le musulman est invité à nouer une relation particulièrement étroite avec le Coran. Ce lien varie entre le devoir de sa lecture, de comprendre ses sens, de sa mémorisation et d’agir en conformité avec ses enseignements.

 Le Prophète, ,  nous a enseigné que la récitation du Coran est profitable au musulman à plus d’un égard. Nous citons plusieurs Hadiths authentiques : 

« Récitez donc le Coran, car au Jour du Jugement il viendra intercéder en faveur de ceux qui avaient l’habitude de le réciter. » (Muslim)

« Celui qui excelle dans la récitation du Coran sera réuni avec des anges nobles et vertueux et celui qui malgré ses difficultés, le récite en ânonnant aura une double récompense. »  (Boukhari et Muslim)

« Le croyant qui récite le Coran est comparable à un citron. Son odeur est agréable de même que son goût. Le croyant qui ne récite pas le Coran est comparable à une datte, qui est sans odeur mais dont le goût est sucré. L’hypocrite qui récite le Coran est comparable au basilic dont le parfum est agréable mais dont le goût est amer. Quand à l’hypocrite qui ne récite pas le Coran il est comparable à la coloquinte qui est inodore et dont le goût est amer. » (Boukhari et Muslim)

Les Compagnons et tous nos pieux prédécesseurs avaient l’habitude de s’imposer un programme de récitation quotidienne. Certains lisaient le Coran en entier tous les deux mois, d’autres tous les mois, d’autres encore tous les dix, huit ou sept jours ; telles étaient les pratiques les plus répandues chez nos pieux ancêtres.

Vu l’importance qu’occupe la récitation du Coran l’ange Djibril descendait l’apprendre au Prophète . Allah, le Très-Haut dit: « Ne remue pas ta langue pour hâter sa récitation. Son rassemblement (dans ton cœur et sa fixation dans ta mémoire) Nous incombent, ainsi que la façon de le réciter. Quand donc Nous le récitons, suis sa récitation. »

(Coran 75 / 16-17)

Cependant, le Coran a été soigneusement récité par le Prophète, ,  et sa récitation doit se faire suivant un certain nombre de règles. Allah a ordonné à Son Prophète, , de réciter lentement et clairement le Coran et Il dit : « Et récite le Coran, lentement et clairement. »  (Coran 73/4)

«أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا»

Il est bien connu que l’ordre donné au Prophète, , est un ordre donné à toute sa communauté.

L’expression arabe Tartil Al Qur’an signifie son Tajwid et le perfectionnement de sa lecture.

Le mot arabe Tajwid signifie l’amélioration et techniquement c’est le fait de donner à chaque lettre son droit.  Il est obligatoire à tout musulman et musulmane, arabes ou non arabes, de réciter le Coran selon les règles authentiques de la récitation qui remontent jusqu’au Prophète .

Beaucoup de Oulémas sont unanimes qu’apprendre le Tajwid est obligatoire et celui qui récite le Coran doit respecter les règles de Tajwid sans exagération ni négligence. Celui qui ne le récite pas de cette façon est pêcheur. Du fait que c’est selon les règles de Tajwid qu’Allah l’a révélé et c’est ainsi qu’Il  (Coran) nous est parvenu.

 

Arabe ludique

coran tajwid
error: Content is protected !!