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Le Respect des Professeurs dans l’Éducation Musulmane : Guide Complet pour les Enfants

respect des professeurs dans l'éducation musulmane occupe une place centrale, guidé par les enseignements du Prophète Mohamed (SAW) et les principes islamiques de modestie et de gratitude. Cet article explore en profondeur l'importance du respect envers les professeurs, fournissant un guide complet pour les enfants sur la manière de les honorer dans leur vie quotidienne.
respect des professeurs dans l'éducation musulmane occupe une place centrale, guidé par les enseignements du Prophète Mohamed (SAW) et les principes islamiques de modestie et de gratitude. Cet article explore en profondeur l'importance du respect envers les professeurs, fournissant un guide complet pour les enfants sur la manière de les honorer dans leur vie quotidienne.

Le respect des professeurs en islam occupe une place centrale, guidé par les enseignements du Prophète Mohamed (SAW) et les principes islamiques de modestie et de gratitude. Cet article explore en profondeur l’importance du respect envers les professeurs, fournissant un guide complet pour les enfants sur la manière de les honorer dans leur vie quotidienne.

1. Respect des Professeurs en l’Islam: Le respect envers les professeurs est ancré dans les principes islamiques, car les enseignants sont considérés comme des guides de lumière qui transmettent la connaissance et la sagesse. Le Hadith du Prophète Mohamed (SAW) enseigne l’importance de respecter et d’honorer les professeurs comme des figures d’autorité et de sagesse.

Hadith en arabe: « تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ وَتَعَلَّمُوا لَهُ السَّكِينَةَ وَالْوقَارَ ، وَتَوَاضَعُوا لِمَنْ تَتَعَلَّمُونَ مِنْهُ »

Traduction: « Apprenez le savoir et apprenez-lui la tranquillité et la dignité, et soyez humbles envers ceux que vous apprenez. »

Hadith en arabe: « لَيْسَ مِنَا مَنْ لَمْ يُوَقِّرْ كَبِيرَنَا وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرِفْ لِعَالِمِنَا حَقَّهُ « 

2. L’Attitude Respectueuse envers les Professeurs: Les enfants musulmans sont encouragés à adopter une attitude respectueuse envers leurs professeurs, en étant modestes, polis et attentifs en classe. Cela inclut également l’évitement de toute forme d’orgueil, de réponses impolies ou de comportements perturbateurs.

3. Manifestations du Respect envers les Professeurs: Le respect envers les professeurs se manifeste à travers divers comportements, tels que l’écoute attentive en classe, l’évitement de poser des questions répétitives et embêtantes, et la reconnaissance du savoir et de l’effort des professeurs.

4. Valorisation du Savoir et de l’Effort des Professeurs: Les enseignants musulmans méritent d’être honorés et respectés pour leur dévouement à enseigner et leur patience à transmettre la connaissance. Les enfants doivent reconnaître la valeur du savoir et de l’effort des professeurs, et exprimer leur gratitude par des paroles et des actions respectueuses.

5. Implémentation Pratique du Respect envers les Professeurs: Pour mettre en pratique le respect envers les professeurs, les enfants peuvent suivre des conseils pratiques tels que remercier leurs professeurs pour leurs conseils et leurs remarques, s’asseoir avec politesse en classe, et être tolérants envers toute fermeté des professeurs.

6. Éducation des Parents sur le Respect envers les Professeurs: Les parents musulmans ont un rôle crucial à jouer dans l’éducation de leurs enfants sur le respect envers les professeurs. Ils peuvent encourager et renforcer ce comportement en soulignant son importance et en modélisant des attitudes respectueuses envers les autorités éducatives.

De nos jours, il est malheureusement observé que certains parents ne respectent plus cette notion essentielle. En effet, leur amour infini pour leurs enfants peut parfois les rendre inconscients des conséquences de leurs actions, notamment lorsqu’ils écoutent et prennent systématiquement le parti de leur enfant en cas de conflit avec un professeur.

Il arrive que certains parents, aveuglés par cet amour, remettent en question l’autorité du professeur et l’accusent de manquements injustifiés. Ils deviennent alors à la merci de leur enfant, croyant aveuglément tout ce que celui-ci leur rapporte, même si cela implique des accusations graves à l’encontre du professeur.

Pourtant, depuis la nuit des temps, il a été enseigné que aucun professeur n’est parfait. Même parmi les compagnons du Prophète Mohamed (SAW), il y avait des différences de méthodes et d’approches éducatives. Malgré cela, il était impératif de respecter les professeurs, car ils partageaient un savoir précieux, même si leurs méthodes pouvaient sembler rigides.

Dans notre génération actuelle, il est préoccupant de constater que certains parents choisissent de verser leur colère sur les professeurs, prenant systématiquement le parti de leur enfant sans considérer les faits objectifs. Ils peuvent affirmer que leur enfant n’a rien fait de mal et qu’il ne ment pas, même en face de preuves contraires.

Cette tendance à remettre en question l’autorité des professeurs et à accorder systématiquement le bénéfice du doute à leurs enfants peut avoir des conséquences néfastes. Non seulement cela affaiblit l’autorité des enseignants et compromet leur capacité à enseigner efficacement, mais cela prive également les enfants de l’occasion d’apprendre des valeurs essentielles telles que le respect, la responsabilité et l’intégrité.

Il est donc essentiel que les parents reconnaissent l’importance du respect envers les professeurs et qu’ils soutiennent l’autorité des enseignants dans l’éducation de leurs enfants. Ils doivent être ouverts à écouter les deux côtés de l’histoire et encourager leurs enfants à résoudre les conflits de manière respectueuse et constructive. En agissant ainsi, ils contribuent à préserver un environnement d’apprentissage positif et harmonieux pour tous.

7. Importance de l’Exemple des Professeurs: Les professeurs ne sont pas seulement des transmetteurs de connaissances, mais aussi des modèles de comportement pour leurs élèves. En respectant et en honorant leurs professeurs, les enfants apprennent à valoriser l’autorité, la patience et la bienveillance. Les enseignants incarnent les valeurs islamiques de modestie et de compassion, et leurs actions inspirent souvent leurs élèves à suivre leur exemple.

8. Récompenses du Respect envers les Professeurs: En Islam, le respect envers les professeurs est également récompensé par Allah. Les enfants sont encouragés à se souvenir que chaque acte de respect envers leurs professeurs est noté et récompensé par Allah. Cette perspective spirituelle renforce leur engagement à respecter leurs professeurs non seulement par devoir, mais aussi par amour et par crainte d’Allah.

Ce point met en lumière l’importance de l’exemple des professeurs dans la société musulmane, en soulignant la tradition de respect et de récompense envers les enseignants, en particulier dans les communautés rurales des pays musulmans. Dans ces régions, les professeurs étaient traditionnellement respectés et traités avec une grande considération, presque comme des rois, en raison de leur rôle crucial dans l’éducation des enfants.

Dans les temps anciens, lorsque les professeurs venaient se plaindre du comportement des enfants ou du manque d’effort en classe, les parents agissaient fermement et sévèrement envers leurs enfants. Ils considéraient que l’éducation était un privilège précieux et qu’il était de leur devoir de soutenir et de respecter l’autorité des professeurs. Ainsi, les enfants étaient punis de manière appropriée par principe et en signe de respect envers l’échange éducatif avec le professeur.

De plus, il était courant pour les parents de récompenser les professeurs en signe de gratitude pour leur enseignement et leur investissement dans l’éducation de leurs enfants. Ces récompenses prenaient souvent la forme de cadeaux, tels que des produits alimentaires ou des biens matériels, en fonction de ce que les parents pouvaient offrir. Cette pratique était ancrée dans la culture locale et servait à renforcer les liens entre les professeurs, les élèves et leurs familles.

Cependant, de nos jours, malgré l’évolution des méthodes d’enseignement vers des approches plus ludiques et non violentes, certains enseignants ne reçoivent plus les mêmes marques de reconnaissance et de respect de la part des parents. Les gestes de gratitude sont souvent considérés comme un simple devoir et ne sont pas toujours exprimés de manière significative. Les valeurs de respect et de gratitude envers les professeurs se perdent peu à peu, et de nombreux enfants grandissent sans avoir appris l’importance de ces valeurs fondamentales.

Il est essentiel de rappeler l’importance de préserver ces traditions de respect et de reconnaissance envers les professeurs, non seulement pour honorer leur rôle crucial dans l’éducation, mais aussi pour inculquer aux enfants des valeurs de respect, de gratitude et de responsabilité. En récompensant les professeurs pour leur dévouement et en leur témoignant une gratitude sincère, nous perpétuons une culture d’éducation respectueuse et valorisante pour les générations futures.

Il est primordial de souligner l’extrême gravité de perdre la valeur du respect envers les professeurs, surtout dans le contexte de l’Islam. Dans la Sunna du Prophète Mohamed (SAW), il nous met en garde que celui qui ne respecte pas et n’honore pas les professeurs et ceux qui détiennent la science ne fait pas partie de la oumma. Cette mise en garde souligne la profonde gravité de cette attitude.

9. Responsabilité Collective envers les Professeurs: Il est important de souligner que le respect envers les professeurs est une responsabilité collective de toute la communauté éducative. Les parents, les administrateurs scolaires et la société dans son ensemble doivent soutenir les professeurs en valorisant leur rôle et en défendant leur autorité. En promouvant une culture du respect envers les professeurs, nous créons un environnement d’apprentissage favorable où chacun peut s’épanouir et réussir.

11. Conclusion Finale:

le respect envers les professeurs est un pilier fondamental de l’éducation musulmane, basé sur les enseignements islamiques de modestie, de gratitude et de tolérance. En honorant et en valorisant leurs professeurs, les enfants enrichissent leur parcours éducatif et spirituel, tout en contribuant à bâtir une société plus juste et bienveillante.

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Le respect du grand frère en Islam : une valeur spirituelle et familiale essentielle

Le respect du grand frère a une grande importance en Islam

Dans notre religion, la structure familiale repose sur des valeurs fortes comme la solidarité, l’amour fraternel et le respect. Parmi les relations familiales les plus valorisées, celle entre les frères occupe une place particulière. Et plus encore, le grand frère est considéré en Islam comme un repère de sagesse et de protection, un rôle de transmission spirituelle et morale.

Le Prophète Muhammad (paix et bénédictions soient sur lui) a dit :

“Celui qui ne respecte pas nos aînés ne fait pas partie des nôtres.”
(Hadith rapporté par Ahmad)

Cette parole prophétique met en lumière l’importance de respecter ceux qui nous ont précédés dans la famille, et en particulier le frère aîné, considéré parfois comme une figure paternelle de substitution.

Le rôle du grand frère dans la famille musulmane

Un guide et un protecteur dans la fratrie

Le grand frère, par son expérience et sa maturité, est souvent perçu comme un guide naturel dans la famille. Il est celui vers qui les cadets se tournent pour recevoir conseils, soutien et réconfort. Cela rejoint le hadith où le Prophète ﷺ dit :

« Honore ta mère, ton père, ta sœur et ton frère, puis ceux qui te sont les plus proches. »
(Hadith rapporté dans Sunan al-Tirmidhi, n°1897)

Ce respect est aussi un acte d’amour et de loyauté. Il permet de renforcer les liens de parenté (ar-Rahim), qu’Allah a ordonné de préserver dans le Coran.

Le grand frère dans le Coran : l’exemple de Moïse et Aaron

Dans le Coran, Allah dit à propos de Moïse et de son frère Aaron :

“Et Nous lui avons donné, par Notre miséricorde, son frère Aaron comme prophète.”
(Sourate Maryam, verset 53)

Cela montre que le soutien d’un frère aîné est une bénédiction. Aaron (Haroun) était là pour épauler son frère Moïse dans sa mission, comme beaucoup de grands frères soutiennent leurs cadets dans la vie quotidienne.

Les enseignements prophétiques sur le respect des frères

Respecter ses frères, c’est respecter l’ordre divin

Le Prophète ﷺ a enseigné :

“Celui qui ne montre pas de miséricorde à nos jeunes et ne respecte pas nos aînés n’est pas des nôtres.”

Dans ce hadith, le terme « aînés » inclut les frères plus âgés. Ce respect est un signe de maturité spirituelle, et ceux qui ne le pratiquent pas s’éloignent des bonnes manières islamiques.

L’exemple des compagnons : priorité au frère aîné

On rapporte que l’un des petits-fils de Omar ibn al-Khattab (qu’Allah l’agrée), bien qu’étant savant dans la science des hadiths, ne répondait jamais à une question religieuse en présence de son grand frère, par pur respect. Cet exemple prouve que même les savants tenaient à honorer leurs frères aînés, malgré leur propre savoir.

Pourquoi respecter son grand frère en Islam ?

Voici quelques raisons essentielles pour lesquelles le respect envers le frère aîné est important en Islam :

1. Il participe à l’éducation et à la transmission des valeurs islamiques

Le grand frère, ayant grandi avant les autres, est souvent le premier à apprendre et à appliquer les principes de l’Islam. Son comportement est un modèle pour ses frères et sœurs, et il peut corriger, conseiller et éduquer dans le respect.

2. Il est un soutien psychologique et moral

Dans les moments difficiles, le grand frère peut être une source de réconfort. Il joue un rôle émotionnel fort, et son expérience de la vie peut prévenir de nombreux pièges.

3. Il incarne la responsabilité familiale

Souvent, en l’absence du père, le grand frère devient le chef de famille temporaire. L’Islam accorde donc une grande valeur à son rôle, et encourage les autres membres de la famille à le respecter comme un pilier.

Comment montrer du respect à son grand frère ?

1. L’écouter et lui obéir (dans le bien)

Le respect commence par l’écoute attentive et la mise en application de ses conseils – tant que ceux-ci ne contredisent pas la religion. L’obéissance, lorsqu’elle est dans le bien, est une forme d’adoration indirecte car elle renforce les liens familiaux.

2. L’appeler avec douceur et sans arrogance

Allah nous enseigne, dans la relation avec les parents, de ne pas dire « ouf » ni les rabaisser. Ce principe s’applique aussi aux aînés. On doit parler avec douceur à son grand frère, l’appeler avec respect, éviter les disputes et les moqueries.

3. Prier pour lui

Faire des dou’as pour son grand frère, pour sa santé, sa guidée, son succès, est une des plus belles formes de respect. Cela nourrit l’amour fraternel et la baraka dans les relations.

4. L’aider et ne pas l’abandonner

L’Islam nous enseigne à ne pas délaisser nos frères. Être présent quand il est malade, l’aider dans ses projets, ne pas rompre les liens, tout cela fait partie du respect.

Le Prophète ﷺ a dit :
“Il n’est pas permis à un musulman de boycotter son frère plus de trois jours.”
(Hadith authentique)

Les dangers du manque de respect envers son frère

1. Rupture des liens familiaux (qati’ ar-rahim)

Rompre les liens avec ses proches est un grand péché en Islam. Celui qui délaisse son frère, ou le traite avec mépris, commet un acte contraire à la rahma (miséricorde) qu’Allah aime.

“Quiconque rompt les liens de sang, Allah rompra avec lui.”
(Hadith rapporté par al-Bukhari)

2. Perte de la bénédiction dans la famille

Les tensions entre frères peuvent provoquer des blocages dans la famille, créer des divisions, voire générer des rancunes pendant des années. Cela prive la famille de la baraka qu’Allah accorde à ceux qui s’aiment pour Lui.

Témoignages : la beauté d’un frère aîné bienveillant

De nombreuses histoires illustrent la valeur spirituelle d’un grand frère qui prend soin de ses frères et sœurs. Certains les aident à mémoriser le Coran, à choisir leur voie professionnelle, ou les défendent dans les moments difficiles. Ces relations deviennent des trésors de l’au-delà, car elles sont vécues avec sincérité et foi.

Ce que les parents peuvent faire pour renforcer cette relation

  • Encourager le petit à écouter son frère aîné.
  • Responsabiliser le grand frère sans le surcharger.
  • Valoriser l’entraide et le bon comportement entre frères.
  • Éviter les comparaisons blessantes entre les enfants.

Un foyer où les frères s’aiment et se respectent est un foyer béni, aimé d’Allah.

Conclusion : Le respect du grand frère, une porte vers le paradis

En Islam, chaque lien familial est sacré. Le respect envers le grand frère n’est pas une simple tradition : c’est une voie vers la piété, vers l’amour d’Allah, et vers une vie familiale équilibrée. Que chacun d’entre nous médite cette parole du Prophète ﷺ :

“Aime pour ton frère ce que tu aimes pour toi-même.”
(Hadith rapporté par Al-Bukhari et Muslim)

Respectons nos grands frères, prions pour eux, et demandons à Allah de nous unir dans Son amour ici-bas et dans l’au-delà.

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10 Conseils pour enseigner et faire aimer le Coran à son enfant : Un cadeau pour la vie

Conseils pour enseigner et faire aimer le Coran à son enfant

« Apprendre le Coran à nos enfants est l’un des plus grands cadeaux que nous, en tant que parents, pouvons leur offrir. Ce n’est pas seulement un acte d’éducation, mais aussi un moyen de semer dans leur cœur l’amour d’Allah et de Sa Parole. »

Le plus beau cadeau, c’est le Coran

Chaque parent souhaite offrir le meilleur à son enfant : une bonne éducation, des valeurs solides, une réussite dans la vie… Mais au-delà de ces aspirations, il existe un trésor inestimable : le lien avec le Livre d’Allah.
Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a dit :

« Le meilleur d’entre vous est celui qui apprend le Coran et l’enseigne. »
(Sahih al-Bukhari)

Le Coran n’est pas qu’un texte sacré à mémoriser : il est lumière, guérison, guide et miséricorde. L’enseigner à nos enfants dès leur plus jeune âge, c’est leur construire un avenir lumineux, ici-bas et dans l’au-delà.

1. Commencer dès la grossesse : un lien précoce

De nombreuses mamans témoignent qu’en lisant le Coran pendant la grossesse, elles ressentaient une paix intérieure profonde. Ce lien précoce a un effet durable. Le fœtus entend la voix de sa mère, son calme, et les rythmes sacrés du Coran.
Une sœur raconte :

« Pendant ma grossesse, je lisais souvent la sourate Maryam. Après la naissance, mon bébé s’apaisait dès qu’il entendait cette sourate. »

Même si cela peut sembler symbolique, ces moments d’écoute et de récitation préparent le cœur de l’enfant.

2. Créer un environnement propice au Coran

L’enfant est une éponge. Ce qu’il voit, entend, respire à la maison l’influence profondément.
Voici quelques gestes simples :

  • Installe une petite bibliothèque dans le salon avec des Corans, livres illustrés sur l’Islam, recueils de hadiths pour enfants.
  • Accroche une belle calligraphie d’un verset ou message de moralité islamique au mur.
  • Laisse le Coran visible et accessible.
Toile islamique personnalisée calligraphie arabe

Et surtout, lis toi-même régulièrement. Un enfant qui voit ses parents lire le Coran développe naturellement le désir d’imiter.

3. Instaurer des routines quotidiennes autour du Coran

La clé de l’amour, c’est l’habitude.
Voici des idées simples à intégrer dans la journée :

  • Lire 5 versets ensemble après le fajr.
  • Écouter une sourate avant de dormir.
  • Réviser une sourate après le ‘asr.

Même si l’enfant est jeune, même s’il ne comprend pas tout, l’important est de créer une atmosphère régulière et chaleureuse autour du Coran.

4. Raconter les histoires du Coran avec émotion

Les enfants adorent les histoires. Le Coran regorge de récits puissants : l’arche de Nouh عليه السلام , le courage de Moussa عليه السلام, la patience d’Ayoub عليه السلام, l’amour d’Ibrahim عليه السلام pour Allah…
Utilise :

  • Des livres illustrés.
  • Des vidéos animées adaptées.
  • Ta voix, ton imagination et ton cœur !

Fais vivre le Coran à ton enfant. Ne dis pas juste : “On apprend la sourate Al-Fil.” Dis :

“Tu veux que je te raconte l’histoire de l’éléphant qui voulait détruire la Kaaba ? Et tu sais quoi ? Allah l’a empêché avec des oiseaux !”

5. Récompenser avec amour et douceur

Les enfants progressent mieux quand ils se sentent valorisés.
Offre des encouragements :

  • Un câlin, une étoile dorée, un petit jouet…
  • Une sortie au parc après avoir mémorisé une sourate.
  • Un diplôme de “Héros du Coran” à imprimer.

Même un mot doux comme “Masha Allah, je suis fier de toi !” peut faire briller les yeux d’un enfant.

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6. Apprendre en jouant : plaisir et mémorisation

L’apprentissage ne doit pas être une corvée. Rends-le joyeux :

  • Jeux de cartes avec des sourates.
  • Puzzles autour des noms d’Allah.
  • Applications interactives (ex : Quran Majeed Kids, Muslim Kids TV…).

Le jeu est une porte vers la mémorisation et l’amour du Coran. C’est en s’amusant que l’enfant apprend le mieux.

7. Écouter des récitations magnifiques

Le cœur des enfants est sensible aux belles voix.
Fais-lui écouter des récitateurs réputés comme :

  • Mishary Rashid Alafasy
  • Saud Al-Shuraim
  • Abdul Basit

À force d’écouter, l’enfant mémorise sans effort. Mieux encore : il développe un amour naturel pour la beauté du Coran.

8. L’importance de s’entourer de bons enseignants

Si tu as la possibilité, inscris ton enfant dans un programme :

  • Halqa à la mosquée
  • Cours en ligne de Tajwid ou de hifz
  • Groupe d’apprentissage avec d’autres enfants

Un bon enseignant peut marquer la vie d’un enfant. Il peut transmettre non seulement la connaissance, mais aussi la passion et l’amour du Coran.

9. Donner du sens à chaque verset

L’enfant a besoin de comprendre ce qu’il lit :

  • Pourquoi apprend-on la sourate Al-Ikhlas ? Parce qu’elle parle d’Allah et qu’Il est Unique.
  • Pourquoi répétons-nous Al-Fatiha ? Parce qu’elle est une prière que l’on adresse à notre Seigneur 17 fois par jour.

Explique avec des mots simples. Rends le Coran vivant et proche de sa réalité.

10. Faire des dou’as puissantes et sincères

Rappelle-toi : c’est Allah qui guide les cœurs. Toi, tu sèmes, tu arroses… mais c’est Lui qui fait pousser.
Ne cesse jamais de dire :

“Ô Allah, fais que mon enfant aime Ton Livre, qu’il le comprenne, le récite avec sincérité, et qu’il agisse selon ses enseignements.”

Les dou’as des parents sont précieuses. C’est l’arme la plus puissante pour la réussite spirituelle de ton enfant.

Conclusion : Une graine éternelle

En enseignant le Coran à ton enfant, tu plantes une graine dans son cœur. Avec amour, constance et prières, cette graine deviendra un arbre solide, aux racines profondes et aux fruits abondants.

Et peut-être qu’un jour, c’est lui qui t’apprendra, qui récitera pour toi, qui fera des dou’as pour toi…
Car le Coran est un héritage qui traverse les générations.

Verset inspirant

“Et Nous avons certes facilité le Coran pour qu’il soit mémorisé. Y a-t-il quelqu’un pour réfléchir ?”
(Sourate Al-Qamar, verset 17)

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L’éducation commence avec la Parole d’Allah : Nourrir l’âme de l’enfant avec le Coran

L’éducation commence avec la Parole d’Allah : Nourrir l’âme de l’enfant avec le Coran

Dans notre monde moderne, l’éducation est souvent réduite à la réussite scolaire, aux diplômes et aux compétences techniques. On valorise la maîtrise des langues étrangères, la performance en mathématiques, et la capacité à s’adapter à un monde numérique en constante évolution. Mais en tant que musulmans, nous savons qu’il y a un savoir bien plus précieux, une lumière bien plus essentielle : le Coran. Il est la base de toute éducation, la source première de sagesse, de droiture et de bonheur véritable.

Le Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) n’a-t-il pas dit :

« Le meilleur d’entre vous est celui qui apprend le Coran et l’enseigne. »
(Sahih al-Bukhari)

Ce hadith devrait nous interpeller. Il nous rappelle que le plus grand bien que l’on puisse faire à son enfant, c’est de l’initier à la Parole d’Allah. Car cette parole est une source de guidance, de paix et de force, dans ce monde comme dans l’au-delà.

Nourrir le corps… mais qu’en est-il de l’âme ?

Dès sa naissance, l’enfant est entouré d’attentions : on le nourrit, on le soigne, on le berce, on lui parle. On choisit pour lui les meilleurs produits bio, les vêtements les plus doux, les écoles les plus performantes. Mais… combien de fois pensons-nous à nourrir son âme ?

Chaque jour, nous nous assurons que nos enfants mangent à leur faim. Mais leur donnons-nous aussi leur part quotidienne de Coran ? Le Coran est plus qu’un texte sacré : c’est la nourriture spirituelle par excellence. Il purifie, rassure, élève. Il donne un sens à la vie et structure la personnalité.

Allah dit dans le Coran :

« Ô gens ! Une exhortation vous est venue de votre Seigneur, une guérison pour les maux des cœurs, un guide et une miséricorde pour les croyants. »
(Sourate Yunus, 10:57)

Le Coran n’est donc pas une lecture occasionnelle, réservée aux moments de fête ou aux prières du vendredi. Il est un besoin vital, au même titre que l’eau et le pain.

Le foyer : première école du Coran

Beaucoup de parents attendent que l’école ou la mosquée prenne en charge l’enseignement religieux. Mais en Islam, l’éducation commence à la maison. Le foyer est le premier lieu d’apprentissage, et les parents sont les premiers éducateurs.

Un enfant qui voit ses parents lire le Coran avec amour, écouter des récitations avec respect, ou faire des dou’as avec sincérité, absorbe ces gestes naturellement. Il comprend, sans qu’on ait besoin de beaucoup parler, que le Coran est important.

« Et commande à ta famille la prière, et fais-la avec persévérance. »
(Sourate Taha, 20:132)

Cette injonction divine montre bien que le rôle des parents est central. Ils sont les premiers responsables de la transmission de la foi, du lien avec Allah, et donc… du Coran.

Faire aimer le Coran dès le plus jeune âge

Il ne suffit pas de dire à un enfant : “Lis ton Coran !”. Il faut lui donner envie, créer un lien affectif entre lui et la Parole d’Allah. Comment faire ?

1. Lire avec lui

Prenez quelques minutes chaque jour pour lire ensemble. Même un verset par jour suffit. L’important est la régularité. L’enfant ressentira ce moment comme un moment d’amour et de partage, pas une contrainte.

2. Écouter de belles récitations

Certains enfants sont très sensibles à la musique des mots. Faire écouter les récitations de grands récitants (Al-Afasy, Al-Husary, etc.) peut créer une familiarité auditive et un amour spontané du Coran.

3. Raconter les histoires du Coran

Le Coran contient des histoires magnifiques : celle de Yusuf, de Moussa, de Nuh, de Maryam… Racontez-les comme des contes du soir, mais avec le respect et la vérité du message divin. Ajoutez des émotions, posez des questions, impliquez votre enfant.

4. Récompenser l’effort, pas seulement le résultat

Plutôt que de fixer des objectifs rigides (“Tu dois apprendre 5 versets cette semaine !”), valorisez chaque effort : la concentration, la répétition, l’attention à la prononciation, etc.

Le Coran : une éducation complète

Le Coran n’apprend pas seulement à lire en arabe. Il éduque le cœur, l’intelligence, la morale, le comportement.

1. Il enseigne la patience

À travers les histoires des Prophètes et les épreuves qu’ils ont vécues, l’enfant apprend que la vie est faite d’obstacles, mais que la foi permet de les surmonter.

2. Il développe l’humilité

L’enfant découvre qu’il n’est pas le centre du monde. Il comprend qu’Allah est au-dessus de tout, que l’homme est fragile, et qu’il a besoin d’Allah dans chaque instant.

3. Il forme la langue arabe

Lire le Coran avec tajwid permet à l’enfant de maîtriser la langue arabe dans sa forme la plus noble. Cela lui ouvre aussi la porte de la compréhension du texte sacré.

4. Il inculque les bonnes manières

Le Coran parle de respect envers les parents, de patience, de générosité, de modestie… Des valeurs éducatives fondamentales, que toute famille souhaite voir chez ses enfants.

Des parents engagés, pas parfaits

Beaucoup de parents hésitent à enseigner le Coran à leurs enfants car ils pensent ne pas être à la hauteur : “Je n’ai pas un bon tajwid”, “Je ne suis pas pratiquant comme il faut”, “Je ne connais pas l’arabe”…

Mais Allah ne demande pas la perfection, seulement l’intention sincère et l’effort.

« Allah n’impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité. »
(Sourate Al-Baqara, 2:286)

Même si tu ne sais lire que quelques sourates, enseigne-les à ton enfant avec amour. Apprenez ensemble. Montre-lui que toi aussi tu avances sur le chemin du Coran.

Le Coran, compagnon de toute une vie

Un enfant habitué au Coran grandira avec un repère solide. Dans l’adolescence, il saura où trouver du réconfort. Dans les épreuves, il saura à Qui s’adresser. Dans la réussite, il saura remercier.

Le Coran deviendra un compagnon fidèle, un guide silencieux mais puissant.

Et le jour où tu quitteras ce monde, les versets que ton enfant récitera viendront témoigner pour toi. Tu auras semé une graine d’éternité.

Conclusion : Nourrir l’âme comme le corps

Chaque jour, nous pensons à nourrir nos enfants : petit-déjeuner, déjeuner, goûter, dîner… Et si nous ajoutions aussi un moment pour nourrir leur âme ?

Même 5 minutes de Coran chaque jour peuvent transformer une vie. C’est un acte simple, mais porteur de bénédictions infinies.

« Et ce Livre que Nous t’avons révélé est une bénédiction. Suivez-le et craignez Allah afin que vous obteniez la miséricorde. »
(Coran, Sourate Al-A’raf, 7:157)

Alors, sois ce parent qui nourrit le cœur autant que l’estomac, qui veille à l’âme comme au corps, et qui élève un enfant enraciné dans la Parole d’Allah.

Que ton foyer devienne une école du Coran,
et que ton enfant en soit l’un des meilleurs élèves.

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8 activités qui développent l’intelligence des enfants et dévoilent leurs talents

En tant que parents, on veut tous que nos enfants réussissent, qu’ils développent leur intelligence et qu’ils trouvent ce dans quoi ils sont doués. Mais parfois, on ne sait pas vraiment comment les aider. Faut-il les pousser à étudier plus ? Leur apprendre plus de choses ? En réalité, l’intelligence ne se limite pas aux bonnes notes à l’école. Il y a plein de façons de stimuler l’esprit d’un enfant et de l’aider à révéler ses talents.

Si vous voulez que votre enfant grandisse en profitant de toutes ses capacités et son intelligence, il existe des activités qui conduisent principalement au développement de l’intelligence de l’enfant en l’aidant à accélérer ses capacités intellectuelles ainsi que ces capacités à innover. Tout cela contribuent à mettre en lumière les talents inhérents à l’enfant .

voici quelques-unes des plus importantes de ces activités .

1. les jeux


les jeux développent les capacités créatives de nos enfants . Tels que les jeux qui développent l’imagination, la concentration, la déduction, l’inférence, la prudence et la surprise. Tous les jeux qui poussent à trouver des alternatives à de multiples situations hypothétiques. Ceux-ci  contribue à les aider à développer leur intelligence.

Le jeu imaginaire est l’un des moyens de stimuler l’intelligence de
l’enfant. Les enfants qui aiment le jeu imaginatif jouissent d’une grande capacité intellectuelle y compris des capacités linguistiques , créatives et sociales.
C’est pour cela qu’un enfant doit être encouragé à ce genre de jeu. les jeux populaires ont également leur importance dans le développement et l’activation de l’intelligence de l’enfant.

Le jeu imaginaire, ou jeu de rôle, est un type de jeu dans lequel l’enfant crée des scénarios fictifs, incarne des personnages et utilise son imagination pour explorer des situations. Ce type de jeu permet à l’enfant de développer de nombreuses compétences intellectuelles, notamment :

  1. Les compétences linguistiques : Lorsqu’un enfant joue des rôles, il utilise de nouveaux mots, crée des dialogues et développe son vocabulaire. Par exemple, un enfant qui joue à la marchande ou à l’école invente des phrases, des échanges verbaux et apprend à structurer ses pensées oralement.
  2. Les compétences créatives : Le jeu imaginaire permet à l’enfant de penser de manière originale. Il invente des histoires, des mondes et des personnages. Par exemple, un enfant qui joue à « super-héros » imagine des pouvoirs spéciaux et crée des aventures. Cela stimule la créativité et l’innovation.
  3. Les compétences sociales : En jouant avec d’autres enfants, il apprend les règles de la coopération, du partage, et de la négociation. Par exemple, dans un jeu de rôle où un enfant est le médecin et un autre est le patient, ils doivent interagir de manière respectueuse et résoudre ensemble des situations fictives.

Exemples de jeux imaginaires :

  • Le jeu du marchand : L’enfant joue à vendre des objets à d’autres enfants. Cela l’aide à développer ses compétences en communication, en calcul mental (en imaginant des prix et des échanges), et en négociation.
  • Le jeu de l’école : L’enfant joue le rôle de l’enseignant ou de l’élève. Cela développe sa capacité à enseigner, à expliquer des concepts, et à prendre des responsabilités, tout en renforçant son vocabulaire académique.
  • Le jeu de rôle de famille : L’enfant peut jouer le rôle de parent, frère, ou sœur. Ce type de jeu l’aide à comprendre les relations familiales, à développer des compétences émotionnelles et à exprimer ses sentiments.

Les jeux populaires :

En plus des jeux imaginaires, les jeux populaires traditionnels ont un rôle important dans le développement de l’intelligence. Ces jeux, qui peuvent être joués à l’extérieur ou en groupe, permettent à l’enfant de travailler sur sa coordination, sa mémoire, et sa capacité à travailler en équipe. Par exemple :

  • La marelle : Ce jeu stimule la coordination, l’équilibre, et la concentration.
  • Le cache-cache : Il développe la perception spatiale, la mémoire et la patience.
  • Les jeux de construction (blocs, Lego) : Ces jeux favorisent la créativité, la résolution de problèmes et la pensée logique.

Des jeux comme les échecs, les dames, ou même les jeux de cartes éducatifs obligent l’enfant à réfléchir, à élaborer des stratégies et à prendre des décisions.

Et en plus, c’est un excellent moyen de passer du temps en famille ! On peut discuter, rire et apprendre en même temps. L’enfant va aussi apprendre à perdre avec fair-play, ce qui est important pour son caractère.

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Routine du Matin pour Enfant en Islam: Doua du matin ,et Habitudes Salutaires

Introduction :

La routine matinale est cruciale pour instaurer des habitudes saines chez les enfants, en particulier dans la pratique de leur foi. Dans cet article, nous explorerons une routine matinale enrichissante pour les enfants en Islam, mettant en avant la récitation du doua du matin, la prière et d’autres rituels bénéfiques.

La Signification du Doua du Matin :

Le doua du matin, « Alhamdulillahil-ladhi ahyana ba’da ma amatana wa ilayhin-nushur », est bien plus qu’une simple prière de gratitude. Il rappelle la renaissance après le sommeil, renforçant ainsi la relation avec Allah et préparant mentalement et spirituellement pour la journée à venir.

La Routine Matinale :

     

      1. Avant le Coucher: Avant de dormir, les enfants sont encouragés à effectuer leurs ablutions, lire des textes religieux et réciter les sourates Nass, Falaq et Ikhlas.

      1. Au Réveil: Dès le réveil, la première action est de réciter le doua du matin, suivi par la mise des pantoufles et l’accomplissement des ablutions, essentielles avant la prière.

      1. La Prière du Matin: La Salat Alfajr est une prière matinale importante pour les musulmans. Elle est suivie de la récitation des invocations du matin, offrant protection et guidance pour la journée.

      1. L’Hygiène et la Préparation: Après la prière, l’enfant se prépare pour la journée en prenant un petit déjeuner équilibré, en se lavant les dents et en s’habillant proprement. Il prend également soin de son apparence physique en se coiffant et en hydratant sa peau.

      1. Le Départ pour l’École: Avant de partir pour l’école, l’enfant embrasse ses parents, un geste empreint de respect et d’affection, en particulier dans la culture musulmane. Ensuite, il est prêt à affronter la journée avec confiance et dévotion.

    La Continuité de la Routine :

    La routine matinale des enfants en Islam ne se limite pas à ces actions physiques, mais elle s’étend également à leur éducation spirituelle. Les parents sont encouragés à enseigner les valeurs islamiques dès le plus jeune âge, en mettant l’accent sur la patience, la gratitude et la bienveillance envers autrui.

    L’Importance de la Cohérence :

    Une routine matinale cohérente aide les enfants à se sentir en sécurité et préparés pour la journée à venir. En suivant ces étapes chaque jour, les enfants développent des habitudes positives qui les accompagnent tout au long de leur vie.

    Conclusion :

    En intégrant ces pratiques dans la routine matinale des enfants, les parents peuvent les aider à cultiver une connexion spirituelle profonde tout en établissant des habitudes salutaires pour la vie. La récitation du doua du matin, la prière et les rituels d’hygiène reflètent l’importance de la foi et du bien-être dans la vie quotidienne des enfants musulmans.

    Visionnez notre vidéo sur la Routine Matinale et l’Apprentissage en Chanson de la Doua au Réveil !
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    Le mensonge en islam

    1/ Le Mensonge en Islam : Une Perspective Profonde

    Le mensonge en islam transcende la simple notion d’une erreur mineure. Dans notre société contemporaine, le mensonge est souvent considéré comme une faute mineure, une pratique courante pour éviter des situations inconfortables ou pour obtenir un avantage personnel. Cependant, en islam, le mensonge est bien plus que cela ; c’est une violation fondamentale des principes moraux et spirituels.

    Le mensonge en islam

    2/ Les Mensonges Courants du Quotidien :

    Voici quelques mensonges typique :

    Alors qu’on l’appelle au téléphone il dit : « Dis lui que je ne suis pas là ! »

    – « je n’ai pas pu te rappeler, j’avais pas le temps »

    – « je ne t’entends plus, je passe sous un tunnel ».

    – « Tiens, t’es là….je ne t’avais pas vu ! »

    – « loue villa à 100 mètres de la plage » alors qu’il a mit 3 h pour y arriver.

    – « vends canapé très peu servi » alors qu’il contient des punaise de lit.

    Dans l’islam, les péchés sont classés en péchés mineurs et péchés majeurs, aussi connus sous le nom de péchés capitaux. Les péchés mineurs peuvent être expiés par des bonnes actions, tandis que les péchés majeurs nécessitent un repentir sincère, une demande de pardon à Allah et l’engagement de ne plus les commettre.

    Le mensonge fait effectivement partie des 7 péchés capitaux. C’est un acte illicite que chaque musulman devrait éviter, mais malheureusement, il se glisse fréquemment dans la vie quotidienne de beaucoup de musulmans. Certains minimisent sa gravité, tandis que d’autres, conscients des conséquences, choisissent l’ignorance.

    Les mensonges, qu’ils soient occasionnels pour sortir de situations embarrassantes ou fréquents, présentent un danger. Minimiser cet agissement peut créer une habitude croissante de modifier la vérité , devenant ainsi une morale de vie. Ce mode de fonctionnement entraîne des conséquences immédiates, car le mensonge a tendance à perdurer, causant ainsi des dommages.

    La tromperie, acte de fausseté méditée, finit par nous habiter et nous piéger. En abusant de la crédulité d’autrui, on perd la confiance et l’estime de soi-même.

    3/ Le Mensonge dans les Écritures Sacrées :

    En islam , la vérité est la base de la foi sincère Dans l’islam, soulignée par de nombreux versets coraniques:

    Allah, Exalté soit-Il, dit (selon le sens des verset):

    «que La malédiction de Dieu tombe sur les menteurs » (Coran 3/61)

    «Allah ne guide pas celui qui est pervers et menteur » (Coran 40/28)

    Craignez Allah et soyez avec les véridiques » (Coran 9:119).

    Ô vous qui avez cru! Craignez Dieu et parlez avec droiture. (Coran 33:70-71)

    Et ne profère pas ce que tu ne sais pas. (Coran 17:36)

    « Et ne mélangez pas le faux avec le vrai et ne cachez pas la vérité, alors que vous savez (la vérité). » (Coran 2:42)

    . « Et ne mêlez pas le faux à la vérité et ne cachez pas la vérité sciemment. » (Sourate 2, Al-Baqara, verset 42)

    Certes, ceux qui forgent le mensonge contre Allah ne réussiront pas. » (Sourate 16, An-Nahl, verset 116)

    « Ô vous qui avez cru, craignez Allah et dites une parole juste. » (Sourate 33, Al-Ahzab, verset 70)

    Les enseignements du Coran exhortent à parler avec droiture et à éviter la falsification, soulignant que le mensonge ne se limite pas aux paroles, mais englobe également les gestes, les expressions et même le silence.

    Dans la bible il est dit :

    * »Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l’étang ardent de feu et de soufre,(Apocalypse 21:8)

    Aïcha, la mère des croyants, qu’Allah soit satisfait d’elle, rapporte ceci :«Il n’y avait rien de plus détestable au Messager d’Allah, que la manie de mentir. Chaque fois qu’il apprenait qu’un homme avait menti, il l’excluait de son coeur jusqu’à ce qu’il se repente. » (Ahmed)

    Le Prophète paix et salut sur lui) s’exprima ainsi :«La nature du fidèle croyant peut s’accoutumer de tous les défauts sauf de la trahison et du mensonge. » (Ahmed)

    – Selon Abdullah ibn Mas’ud (RA), le Prophète Mohamed (SAW) a dit : « Le mensonge conduit à la transgression et la transgression conduit à l’Enfer. L’homme persiste à mentir jusqu’à ce qu’il soit inscrit auprès d’Allah comme un menteur. » (Sahih al-Bukhari)

    – Selon Abdullah ibn Mas’ud (RA), le Prophète (SAW) a dit : « Dis la vérité même si elle est amère. » (Sahih Muslim).

    – Selon Abdullah ibn Amr (RA), le Prophète (SAW) a dit : « Il y a quatre traits que celui qui les possède est un pur hypocrite, et quiconque en a un seul a un trait d’hypocrisie jusqu’à ce qu’il l’abandonne : lorsqu’on lui fait confiance, il trahit ; lorsqu’il parle, il ment ; lorsqu’il fait une promesse, il rompt celle-ci ; et lorsqu’il entre en conflit, il est immoral. » (Sahih Muslim)

    Le prophète muhammed SAW a dit: «Celui qui ne délaisse pas le mensonge, Allah n’a pas besoin qu’il délaisse sa nourriture et sa boisson. »(Boukhari)

    4/ Les Conséquences du Mensonge :

    mensonge en islam

    Les mensonges, qu’ils soient occasionnels pour sortir de situations embarrassantes ou fréquents, présentent un danger. Minimiser cet agissement peut créer une habitude croissante de modifier la vérité , devenant ainsi une morale de vie. Ce mode de fonctionnement entraîne des conséquences immédiates, car le mensonge a tendance à perdurer, causant ainsi des dommages.

    La tromperie, acte de fausseté méditée, finit par nous habiter et nous piéger. En abusant de la crédulité d’autrui, on perd la confiance et l’estime de soi-même

    Le mensonge est qualifié de maladie de l’âme en islam, reflétant une instabilité et un éloignement spirituel. Il est associé à l’hypocrisie et condamné dans toutes les religions, considéré comme l’une des pires habitudes qu’une personne puisse adopter.

    5/ Les Différentes Formes de Mensonge :

    1/ Le mensonge concernant la religion.

    2/ Le mensonge en plaisantant.

    L’Islam permet le délassement mais toujours dans les limites de la vérité pure. Le Prophète Mohammed SAW a dit : « le serviteur n’acquiert pas la foi entière, tant qu’il ne délaisse le mensonge dans la plaisanterie et la sournoiserie, même lorsqu’il est véridique. » (Ahmed)

    Il a aussi dit: « Malheur à celui qui ment en rapportant une conversation destinée à faire rire l’assistance. Malheur à lui! Malheur à lui !»(Tirmidhi)

    3/ Le mensonge par la flatterie.

    Le musulman ne doit pas chercher à exagérer l’éloge d’autrui, car la flatterie est un chemin qui conduit souvent au mensonge. «L’Envoyé d’Allah, nous a ordonné de lancer du sable sur le visage des flatteurs. » (Tirmidhi)

    Les commentateurs de ce Hadith expliquent que les flatteurs en question sont: «Ceux qui se servent de la flatterie des gens comme habitude par laquelle ils tirent de l’argent de celui qu’ils flattent. Quand à celui qui loue un homme pour ses bonnes actions, afin de le donner comme modèle et d’inciter les gens à se conformer à son attitude, n’est pas considéré comme un flatteur ».

    4/ Le mensonge par le faux serment

    Mentir lors d’un témoignage est la pire forme de mensonge. Même en faveur de la personne la plus chère et la plus proche.( sa mère , son fils …)

    Le Prophète SAW a dit: « Attachez-vous à la véracité même si vous y voyez une perte, car le salut se trouve dans la véracité ». (Ibn Abi Dounya)

    5/ Le mensonge par la falsification.

    La falsification ne dissimule pas seulement la véracité mais l’étouffe pour lui substituer l’erreur. Sa menace est destructive aussi bien pour les individus que pour les nations.( papier administratif, impôts …)

    6/ Pas de fausses promesses.

    Le respect de la parole est une grande vertu mentionnée par Allah , Exalté soit-Il, comme l’une des qualités de la prophétie.

    Les fausses promesses sont non seulement des paroles en l’air, mais aussi une atteinte aux intérêts, un préjudice pour les gens et une perte de temps.

    Faire une promesse, c’est comme donner notre parole et La parole c’est le reflet de la valeur d’une personne .

    7/ Pas de suspicion: Action de tenir quelqu’un pour suspect.

    Le Prophète ( paix et salut soit sur lui) a dit: « Méfiez-vous du soupçon, car le soupçon est la parole la plus mensongère». (Boukhari et Muslim)

    Exceptions

    mensonge autorisé en islam avec son couple mari et femme

    Bien que le mensonge soit généralement illicite, l’islam autorise certaines exceptions, comme: -réconcilier des personnes en conflit.

    Il n’est pas considéré comme menteur celui qui veut réconcilier des gens en transmettant des bonnes choses aux uns et disant du bien à d’autres. » (Boukhari)

    -l’utilisation stratégique en temps de guerre .

    – et renforcer l’affection entre époux en couvrant les défauts, se complimenter afin de maintenir de bon rapport entre conjoints .

    En choisissant la vérité, un homme démontre son courage à affronter la réalité, même dans les moments difficiles. L’honnêteté, envers soi-même et envers autrui, est le socle sur lequel se construit une personnalité résiliente et digne de respect.

    CONCLUSION

    L’honnêteté demeure la pierre angulaire d’un musulman respectable. Choisir la vérité en toutes circonstances affirme la valeur personnelle, le courage et l’engagement envers des principes qui transcendent le mensonge éphémère. Dans la perspective spirituelle de l’islam, être un musulman qui se respecte, c’est être un musulman honnête.

    Chers parents et éducateurs,

    Nous sommes ravis de vous présenter notre coffret spécial « Super Héros de la Salat » ! Ce coffret unique est conçu pour accompagner les enfants dans leur apprentissage de la prière (salat) de manière ludique et captivante.

    Le coffret comprend :

    1. Livre « Super Héros de la Salat » : Plongez dans une histoire captivante qui suit les aventures d’un jeune super-héros découvrant l’importance de la prière. À travers des illustrations vibrantes et des personnages attachants, les enfants apprendront les bases de la salat tout en s’amusant.
    2. Cape de Super-Héros : Lorsque l’enfant commence sa première prière, il reçoit sa propre cape de super-héros ! Cette cape spéciale lui donnera la confiance nécessaire pour accomplir sa prière avec détermination et fierté.
    3. Fête de Lancement de la Prière : Organisez une fête spéciale pour célébrer le début de la pratique de la prière de l’enfant. Invite family et amis à se joindre à cette occasion spéciale où l’enfant revêtira sa cape de super-héros pour sa première prière.

    Ne manquez pas cette opportunité unique d’encourager et de motiver les enfants à aimer la prière tout en développant un lien fort avec leur foi.

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    Ensemble, aidons nos enfants à découvrir la beauté et la puissance de la prière.

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    Comment se comporter envers ses frères et sœurs

    Comment se comporter envers ses frères et sœurs

    Chers frères et sœurs ! dans cette article, nous allons explorer le puissant lien de fraternité ,qui unit les croyants.

    En quoi consiste le lien de fraternité entre musulmans?

    Quels sont les devoirs envers un frère musulman?

    Quels conseils le Prophète (paix et salut sur lui ) ,nous donne-t-il pour renforcer la fraternité?

    Quelles sont les conséquences de causer du tort à un frère musulman?

    comment devrait-on réagir face aux erreurs d’un frère musulman?

    En effet ,Les croyants sont liés en tant que frères ,par la religion d’Allâh , leur foi les réunit, les conduisant à se rencontrer pour elle ,et à s’unir sous son étendard sacré. Même si leurs apparences divergent ,et que leurs lieux de vie diffèrent, ils restent bel et bien des frères.

    Le croyant aime pour son frère ce qu’il aime pour lui-même, car Allâh a placé ton frère musulman ,au niveau de ta propre personne.

    Allâh le très haut dit :

    « Ne vous dénigrez pas vous-même » . c’est-à-dire : ne dénigrez pas vos frères.

    ‎

    Ce lien fraternel entre croyants ,est un bienfait qu’Allâh nous a donné ,et pour lequel nous devons le remercier et le louer.

     Certes Allâh nous le rappelle dans sa parole :

    « et rappelez-vous le bienfait d’Allâh sur vous: lorsque vous étiez ennemis, c’est Lui qui réconcilia vos cœurs. Puis, par Son bienfait, vous êtes devenus frères. »

     La fragilité de la communauté musulmane ,s’est répandue parmi les croyants ,en raison de la négligence des droits et devoirs qu’exigent cette fraternité.

    La force des croyants vient uniquement de leur foi, et l’anse de la foi est d’aimer en Allâh ,et de détester en Allâh.»

    Cependant, certains musulmans, qu’Allah les guide, vont au-delà de négliger les droits de la fraternité dans la foi, en commettant un péché manifeste, celui de causer du tort à leur frère musulman ,par divers moyens nuisibles.

    N’ont-ils pas conscience du statut exceptionnelle ,que revêt le Musulman aux yeux d’Allah ?

    Omar ibnou l-Khattâb porta son regard sur la ka’bah et dit :

    «Combien tu es éminente et combien ta sacralité est grande, mais le croyant possède chez Allâh une plus grande sacralité encore.»

    Les conséquences de nuire à un frère musulman sont sévères, comme le mentionne Allâh dans le Coran.

    « Et ceux qui offensent les croyants et les croyantes sans qu’ils l’aient mérité, se chargent d’une calomnie et d’un péché évident. »

    ‎ 

    Si le musulman ne reçoit aucun bien venant de toi, le stricte minimum ,est que tu l’épargnes de tes nuisances.

    Chaque jour, nous constatons l’apparition de préjudices infligés aux croyants ,par des individus qui se prétendent pourtant musulmans .

    Et parmi les pires nuisances infligées aux croyants, il y a le fait de l’accuser ,et de salir son image devant les gens ,en ayant recours à la fausseté et au mensonge.

    Le prophète (paix et salut sur lui ) dit :

     « Quiconque diffuse une parole diffamatoire à propos d’un musulman, le faisant paraître coupable alors qu’il est innocent, Allah le condamne au châtiment de l’Enfer ,jusqu’à ce qu’il se rétracte de ses paroles. »

     Qu’il s’agisse de parler négativement d’un érudit, d’un étudiant ou d’un musulman ordinaire, celui qui invente des fausses accusations ,et celui qui les propage sans vérifier ,sont également blâmables.

    Le laxisme dans ce genre d’affaires n’est pas pardonné, jusqu’à ce que le croyant s’en repente sincèrement.

    Comme l’a dit le prince des croyants, Ali qu’Allâh l’agrée :

    «Celui qui prononce une parole mensongère et celui qui allonge son câble (c’est-à-dire qu’il la propage), sont égaux dans le péché.»

    Parmi les manières de causer du tort aux croyants, il y a ceux qui passent leur temps à parler des faiblesses des autres ,et à fouiller leurs affaires ,pour ensuite révéler ces secrets aux autres.

    L’un des compagnons, qu’Allah l’agrée, a dit : « Nous avions l’habitude de dire ,que ceux qui commettent le plus d’erreurs ,sont souvent les premiers à pointer du doigt les défauts des autres. »

    C’est pour cela que Le Prophète (paix et Salut soient sur lui ) a attiré notre attention sur ceux-là, en disant :

    «L’un d’entre vous voit la brindille dans l’œil de son frère ,alors qu’il oublie le tronc qui se dresse en travers du sien !»

    Ces personnes ont des aptitudes que Satan stimule ,afin qu’ils guettent les erreurs des autres et les pointent du doigt, allant jusqu’à détecter des détails minuscules insignifiants.

    Ô mes frères et sœurs !

    Craignez Allâh! Ce lien fraternel ne peut être rompu par des intuitions ,ou des suppositions mensongères.

    Il n’y a que ceux qui ont choisit de se laisser influencer par shaytane ,qui agiront ainsi car allah à fermer leurs cœurs ,et à déposer un voile sur leur vue, Ils ne peuvent donc pas suivre la guidée d’Allah.

    Ô mes frères et sœurs !

    Lorsqu’un musulman tombe dans une désobéissance, il faut le couvrir , l’aider par le rappel , et lui faire des invocations.

    Le Messager d’Allah paix et salut soit sur lui a dit : « L’invocation du musulman en faveur de son Frère absent, est exaucée . un ange se tient à sa tête ,et chaque fois qu’il invoque Allah en faveur de son frère, l’ange dit alors : « Amin !Et pour toi la même chose. »

    Lorsque vous faites des invocations pour quelqu’un en privé, si vous aidez quelqu’un, Allah vous aide. Faites-le pour quelqu’un qui ne l’attendrait pas, sans le lui dire pour que ce soit le plus sincère et pour l’amour d’Allah.

    les croyants sont ceux qui couvrent, tandis que les hypocrites sont ceux qui affichent.

    Le prophète (paix et salut soient sur lui) a dit :

    «Celui qui se moque de son frère pour un péché, ne mourra pas avant de l’avoir commis»

    Voici les 6 devoirs basiques à respecter envers son frère ,que le prophète a énoncé.

    Premièrement! lorsque tu rencontres ton frère musulman, il a le droit de recevoir de toi le salâm, une salutation pleine de paix et de bénédiction. C’est un geste simple mais essentiel, qui crée un lien d’amour et d’harmonie dans la communauté.

    Deuxièmement! si ton frère musulman t’invite, tu dois répondre à son invitation.

    le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit :  Le pire des repas ,est celui offert dans le cadre des réceptions ; on n’en prive ceux qui en ont besoin ,et y invite ceux qui n’en ont pas besoin. Pourtant ,celui qui ne répond pas à l’invitation ,désobéit à Allah et à Son Messager .

    Si tu es invité à un mariage par exemple, mais que les conditions ou l’ambiance sont illicites, exprime ta gratitude avec bienveillance ,en expliquant pourquoi tu ne peux assister à l’événement. Et n’oublie pas de venir quand même aux heures creuses ,avec ton cadeau ,ton sourire ,et ta générosité féliciter ton frère .

    De l’autre côté ,Le Prophète nous a rappelé le statut élevé ,de ceux qui traitent bien leurs invités lorsqu’il a dit : « Que ceux qui croient en Dieu et au Jour du Jugement honorent leurs invités.

    L’hospitalité est un devoir envers Dieu. Accueillez-les chaleureusement, faites-les entrer dans votre maison et installez-les confortablement.  Hâtez-vous de leur offrir à boire et à manger; le prophète Mohammed démontrait du respect envers ses invités ,en leur offrant ce qu’il avait de meilleur.

    Troisièmement! Lorsque ton frère musulman te sollicite pour des conseils, offre-lui les conseils les plus bienveillants. Souviens-toi qu’un conseil n’implique pas de flageller avec les mots, mais plutôt de compatir à la situation de ton frère, en tenant compte de ses capacités. Partage les conseils comme tu aurais aimé qu’on te les transmette. rappelle-toi qu’Allah est le plus miséricordieux. Ainsi, il préférerait que tu aides ton frère avec ton cœur et ta sincérité , plutôt que de le juger et le bombarder d’accusations .

    Le prophète Mohamed a dit : Et quiconque croit en Dieu et au Jour Dernier, qu’il dise de bonnes paroles ou qu’il se taise.

    Quatrièmement! lorsque l’un de tes frères éternuent , il doit dire « Al-HamdouliLâh » (Louange à Allah), et toi tu dois obligatoirement invoquer Allah pour lui ,en disant « yar-hamoukalah  » (Qu’Allah te fasse miséricorde). Cette simple réponse à l’éternuement renforce les liens spirituels entre les croyants et dieu.

    Cinquièmement! si ton frère musulman tombe malade, tu dois lui rendre visite. Si les conditions ne le permettent pas, au minimum par téléphone ,tu dois t’enquérir de son état régulièrement ,jusqu’à sa guérison InechaAllah .

    Sizièmement! lorsqu’il décède, tu dois accompagner son convoi funéraire.

    Présenter ses condoléances à sa famille , et participer à sa salat aljanaza. S’il n’a pas de proche , alors il t’incombe de te préoccuper de son lavage , son linceul, son enterrement rapide ,et tout soutien lui accordant un enterrement décent ,selon les rites islamiques.

    On termine avec ces 7 conseils ,pour cultiver une véritable fraternité en Islam .

    1. Soyez bienveillant !

    Comme l’a enseigné le Prophète mohamed (paix et salut soient sur lui ): « Chaque acte de gentillesse est une Sadaqa » ! Des gestes simples comme un sourire, des compliments ,ou une conversation positive ,peuvent avoir un impact considérable sur la vie de quelqu’un.

    2. multiplier les invocations pour tes frères !

    les invocations d’un musulman en faveur de son frère sont exaucées. En faisant des invocations discrètes pour autrui, vous obtenez des bénédictions.

    3. Offrez des cadeaux !

    Le Prophète dit : « Offrez-vous des cadeaux, vous vous aimerez mutuellement. »

    4. Évitez la médisance ! Respectez la recommandation du Prophète Mohamed : « Ne médisez pas les musulmans ,et ne cherchez pas leurs fautes, car celui qui cherche les fautes des autres, Allah cherchera les siennes… »

    5. Pratiquez le pardon !

    L’Isslam encourage à pardonner, même en cas d’injustice personnelle. Allah dit : « Et concourez au pardon de votre Seigneur, et à un Jardin large comme les cieux et la terre, préparé pour les pieux. »

    6. Invitez à partager un repas ! Le Prophète Mohamed a dit : « Les meilleurs d’entre vous sont ceux qui offrent à manger ».

    Les Compagnons (qu’Allah soit satisfait d’eux) disaient : « réunir ses frères autour d’un repas, fait partie des nobles caractères ».

    7. Demandez des nouvelles! Pratiquez l’attitude bienveillante recommandée par le Prophète (paix et salut soient sur lui ) : « Celui qui demande des nouvelles de son frère afin d’en connaître le bien ,Allah le protégera du Feu de l’Enfer le Jour de la Résurrection. »

    Que chacun craigne Allâh et préserve ce lien sacré. Couvrons les erreurs de nos frères, conseillons-les avec douceur, et soyons des sources de réconfort ,en période de maladie ou de décès. La vraie fraternité isslamique se nourrit de ces gestes concrets.

    Notre article arrive à son terme ,Cher frères et sœurs ,laissez nous un commentaire , et partager la science utile .

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    6 raisons pourquoi la oumma ne lit pas !

    6 RAISONS POURQUOI LA OUMMA NE LIT PAS!

    l’Importance de la lecture et du savoir

    La lecture est la clé de la science, ce qui veut dire la clé du bonheur dans ce monde et dans l’au-delà. Une nation qui ne lit pas est une nation qui n’évolue pas à l’avenir ni ne tire de leçon de son passé. Elle n’étend pas ses racines. Une nation qui ne lit pas est une nation qui est morte et tout peuple peut lui rentrer dedans. Pourtant la communauté musulmane a été honoré car la première chose qui a été exigé lors de la descente du Coran c’est de lire dans sourate al 3alaq:

    « 1.Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé,
    2 .qui a créé l’homme d’une adhérence.
    3 .Lis ! Ton Seigneur est le Très Noble,
    4 .qui a enseigné par la plume [le calame],
    5 .a enseigné à l’homme ce qu’il ne savait pas.


    اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5)سورة العلق.

    Dans ces versets bénis, Allah a combiné les deux éléments de l’apprentissage: la lecture et l’écriture, car le mot « iqra » en arabe veut dire ces 2 choses en une.

    Allah swt a dédié toute une sourate du Saint Coran nommé « la plume »alqalam dans ce sens.

    La lecture est la voie de la science, et sans la lecture, l’homme n’aurait pas appris et n’aurait pas atteint la sagesse d’être sur cette terre, pour l’adoration de Dieu, et son obéissance.
    C’est aussi l’une des raisons les plus fortes de connaître Allah Tout-Puissant afin de lui obéir, et d’acquérir une bonne morale et de hautes qualités amenant un comportement droit .

    La science est un moyen pour l’homme de savoir ce qui le profite et ce qui lui nuit.
    La science permet d’élever l’homme dans cette vie et dans l’au-delà .
    Allah swt dit:  « Allah élèvera en degrés ceux d’entre vous qui auront cru et ceux qui auront reçu le savoir. Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. » sourate almoujadalah
    يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (11) سورة المجادلة

    La lecture nous emmène d’un monde étroit et limité à un autre monde plus lointain et plus éloigné.
    La capacité de lire est l’une des bénédictions les plus importantes de Dieu sur nous.
    Si vous voulez connaître cette grande grâce, alors vous lecteur, ne vous comparez qu’à ceux qui ne lisent pas de vos proches ou amis, pour voir l’énorme différence entre vous et eux.
    La lecture profite à l’homme dans sa vie, elle élargit le cercle de ses expériences, ouvre les portes de la culture.
    Elle octroie à l’enfant un meilleur sens du langage, parle et écrit mieux. La lecture donne à l’enfant la capacité d’imaginer et de regarder, et développe chez l’enfant la reine de la bonne pensée.
    Elle élève le niveau de compréhension, et la lecture de l’enfant l’aide à se construire en lui donnant la capacité de résoudre les problèmes auxquels il est confronté.

    Le livre joue un grand rôle dans la vie des gens, c’est l’augmentation à partir de laquelle nous puisons les expériences des autres et d’une banque d’information. Récemment, beaucoup de gens se sont tournés vers l’utilisation de la technologie, et bien que la technologie ait beaucoup changé, elle a commencé à dominer tous les aspects de la vie. Les écrivains sont les personnes qui ont été affectées par cette technologie.

    Grâce à la lecture le savoir grandit et modifie notre comportement.
    La lecture de livres affecte l’homme, elle est auto-nourrissante pour l’esprit et la raison.
    La lecture de livres variés augmente les résultats verbaux et améliore les compétences de parole, donnant au lecteur la capacité d’exprimer ses idées et opinions de manière plus consciente et culturelle , développant longuement les capacités de parole et de discussion et attirant le destinataire à écouter et à acquiescer. Cela crée une personne plus donnante et positive.

     

    La oumma de iqra (lecture) quand est-ce qu’elle lit?

    Bien que nous sommes la nation (de iqra ) malheureusement nous ne lisons pas, et si nous lisons, nous ne lisons pas les livres utiles, sauf  une infime partie.
    Plus étrange que cela le rapport d’une université dans le monde arabe, qui a confirmé que 72% des diplômés universitaires obtiennent leur diplôme sans emprunter un seul livre à la bibliothèque universitaire!
    Même ceux qui réussissent leur instruction de nos jeunes hommes et femmes ne se soucient pas de la lecture, hormis pour les livres style manga aventures, romans d’amour et de la gastronomie, et des livres de magie et de jinn.

    6 raisons pour lesquelles les gens hésitent à lire

    Les gens hésitent à lire pour les raisons suivantes:

    1. Raisons éducatives : absence d’amour des livres inculqué dans certains foyers .
    2. Raisons personnelles: l’ignorance, l’arrogance et une faible perception de soi, y compris un faible niveau d’éducation.
    3. Raisons économiques: en raison des prix élevés des livres ou de la pauvreté de l’homme ou une perception erronée de ce qui mérite d’être acheté (exple: un jouet oui un livre non)
    4. Personne désorganisé: Elle se distingue par ceux qui n’organisent pas leur temps, ne connaissent pas leurs priorités et délaissent la lecture au profit de distraction en tout genre.
    5. Raisons récréatives : la distraction est la priorité et il n’y a pas de place pour le sérieux, sauf dans un coin qui se rétrécit et ne se dilate pas. Peut-être que la diffusion des médias et d’Internet appuie cet aspect. (Ne sont attiré que par le visuel vidéos , et plus c’est comique plus c’est meilleur)
    6. Raisons bénéfiques : où ils disent: Et qu’ont-ils apporté ces livres à leurs lecteurs? Sont-ils devenus des stars? comme s’ils contrôlaient mieux leur pied, leur gorge ou un corps?

    la lecture et nos savants musulmans

    Ainsi, les érudits étaient intéressés par la lecture, et ils ont donné une place prépondérante au livre.
    Ils ont fait de lui un ami et un compagnon.

    Al-jahidh a dit: Le livre est le meilleur compagnon dans les moments de solitude et le meilleur ami dans un pays étranger .
    C’est un bol plein de connaissances et il n’y a pas de meilleur partenaire que le livre utile.
    Il nourrit votre âme et fait croître vos connaissances .
    Certains savants ont été contraint d’acheter beaucoup de livres fréquemment . Voici quelques vers d’un poème appelant à sacrifier son argent dans les livres :
    Des paroles circulent disant que tu as dépensé tout ce que ta main droite à récolter ***
    Laisse-moi agir ainsi peut-être que je trouverai dans l’un de ses livres la guidance qui me conduira vers la prise de mon livre par la main droite en toute sécurité ( le jour du jugement).
    وقائلةٍ أنفقتَ في الكُتْبِ ما حَوَت * * * يمينُك من مالٍ فقلتُ: دعيني
    لعلِّي أرى فيها كتابًا يَدُلُّني* * * لأخْذِ كتابي
    آمِنًا بيميني

    Le prédicateur Al-Baghdadi ne marchait sur une route sans avoir dans ses mains un livre qu’il lisait. Il en était de même de l’imam
    Al-Nawawi ainsi que l’imam tha3lab l’un des imams de la grammaire et de la littérature . La raison même de sa mort est qu’après avoir quitté la mosquée vendredi après-midi après la salat al3assr il a été percuté par un cheval alors qu’il était en pleine lecture il mourut quelques jours plus tard. Ils ne perdaient pas leur temps et fournissaient des efforts matin et soir dans la recherche de la science.
    Par amour de la lecture, Al-Jahiz est mort sous ses livres, et Muslim, l’auteur d’al-Sahih, est mort en lisant un livre, et Abu al-Wafa Ibn Aqeel lisait en marchant.
    Ibn al-Jawzi a dit: J’ai lu vingt mille volumes dans ma jeunesse.
    Ahmad ibn Hanbal a parcouru le monde entier pour rassembler quarante mille hadiths dans le Musnad.
    Al-Hassan bin Ali (رضي الله عنهما )a dit à ses fils et aux fils de son frère: «Apprenez la connaissance, car si vous êtes un petit peuple, vous serez leurs chefs demain. Alors quiconque ne mémorise pas le laisse écrire:« L’entrée à Al-Sunan Al- Kubra n ° 642.

    l‘Imam Malik dit dans ces quelques vers:

    العلم صيد والكتابة قيده *** قيد صيودك بالحبال الواثقة
    La science est une proie et l’écriture et sa corde,
    Attache donc tes proies avec une corde sûre.

    فمن الحماقة أن تصيد غزالة *** وتتركها بين الخلائق طالقة
    Car stupide et crédule est celui qui chasse une biche, Puis la laisse errer librement entre les créatures.

    Les effets bénéfiques et les statistiques des grands lecteurs.

    Des études ont également indiqué que la lecture de livres aide à maintenir un esprit sain et le protège de la maladie d’Alzheimer, comme la lecture fonctionne sur l’exercice musculaire pour maintenir sa santé et sa force, et la lecture de livres a d’innombrables avantages.
    La lecture de livres conduit à l’identification d’un nouveau vocabulaire qui affecte en fin de compte le vocabulaire linguistique et permettra d’améliorer sa confiance en soi.
    La lecture permet de gagner du temps afin d’éviter de se perdre dans ce qui n’est pas utile voir prohibé en Islam.

     

    Il est regrettable que les statistiques à cet égard indiquent qu’un Européen lit en moyenne 35 livres par an, tandis qu’un arabe lit 1 livre par an, et que le taux d’édition de livres dans la région arabe n’est que de 1%, ce qui équivaut à trente livres par million de citoyens arabes. Le taux en Europe et en Amérique, est complètement différent où les taux d’édition de livres sont de 584 pour les européens et à 212 par million d’habitants pour les américains.

    عَنْ أم سَلَمَةَ ؛أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ يُسَلِّمُ : اللَّهُمَّ إِنَي أسالك عِلْمًا نَافِعًا ، وَرِزْقًا طَيِّبًا ، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً.
    Le prophète Mohamed SAW disait après avoir prié salat sobh ce doua:
    Oh Allah je te demande une science bénéfique,un bon « rizq » (subsistance) et une oeuvre acceptée.

    اللهم اجعلنا ممن يقرأون فيفهمون , ويفهمون فيعملون , ويعملون فيخلصون , ويخلصون فيقبلون .

    En conclusion la lecture est essentielle à la connaissance et au développement spirituel de l’individu et de la société. Une nation qui ne lit pas ne peut pas prendre la tête et le leadership de la société contemporaine.

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    16 droits des parents envers leurs enfants en Islam

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    16 droits des parents envers leurs enfants en Islam

    Les parents ont un grand droit sur leurs enfants, car non seulement ils aiment leurs enfants d’un amour inconditionnel mais en plus ils se démènent corps et âme pour leur bien-être.

    Ils les élèvent , prennent soin d’eux et dépensent pour eux.

    Ils veillent à ce que l’enfant ne manque de rien et prennent en charge sa vie et  son éducation. L’un des parents ,en général la mère peut rester éveillée pendant de longues nuits pour le confort de ses enfants. A-t-il froid? A-t-il bien mangé ? A-t-il encore de la fièvre ? Pourquoi est-il en retard ?

    La mère  œuvre continuellement à s’occuper de sa famille et  élever ses enfants , elle  privilégie le bien-être de ses enfants au sien et se sacrifie.  la mère est la seule personne au monde qui multiplie les douas pour ses enfants en oubliant de s’en faire à elle-même .Tandis que  le père représente la  figure d’autorité , cette sécurité virile , cette épaule solide qui travaille  jour et nuit en cherchant toutes les voies et moyens pour assurer une vie décente à ses enfants, afin de subvenir à leurs besoins et satisfaire leurs désirs et exigences. Il incarne et transmet à l’enfant les règles qui lui permettront d’acquérir force de caractère, pouvoir de contrôle, sens moral et désir d’affirmation positive de soi.

    Par conséquent, il est du devoir des enfants de les honorer ,de les respecter et de leur donner leurs droits.

    Les droits les plus importants des parents sur leurs enfants sont les suivants:

    • 1.Obéir à leurs ordres et éviter leur désobéissance: Il est du devoir d’un musulman d’obéir à ses parents .
    • 2.La bienfaisance envers eux: cela passe par toute bonne parole et toute action les rendant heureux, ainsi que toute bienveillance envers eux.
    • 3. »Abaisser l’aile de l’humilité » cette métaphore tiré du Coran pour évoquer comment se comporter avec ces parents est magnifique. » Et par miséricorde, abaisse pour eux l’aile de l’humilité, et dis: « Ô mon Seigneur, fais-leur, à tous deux, miséricorde comme ils m’ont élevé tout petit.» Sourate Al-Isra v24. son essence est que l’oiseau est tendre envers ses poussins, il les enveloppe de son aile et leur accorde de la compassion, il est donc approprié pour lui de représenter l’humilité envers les parents et la miséricorde envers eux comme s’il abaissait l’aile de l’oiseau sur ses poussins🐤. Abaisser l’aile en se soumettant à eux, en étant humble devant eux et en les rassurant.
    • 3.Éviter de les réprimander: en leur parlant doucement, en s’adressant à eux avec gentillesse, en s’abstenant d’une quelque façon que ce soit de leur manquer de respect, y compris en élevant la voix sur  eux.
    • 4.Les écouter: en les rencontrant gaiement quand ils parlent, en n’interrompant pas leur conversation, et en prenant garde de les accuser de mentir ou de rejeter leur conversation. Se réjouir de leurs commandements : et ne pas s’ennuyer et être complaisant face à eux, parce que Dieu Tout-Puissant dit: (ne leur dis point: « Fff ! » et ne les brusque pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses.) Sourate Al-Isra, 23.
    • 5.Les rencontrer avec un visage souriant en évitant de froncer les sourcils pour quelques raisons que ce soit.
    • 6.Leur montrer votre amour: comme commencer à les saluer, embrasser leurs mains et leur tête, leur permettre de s’asseoir les premiers , ne pas manger de nourriture devant eux sans les avoir privilégiés par avance et marcher derrière eux pendant la journée et devant eux la nuit, surtout si la route est sombre ou cahoteuse.
    • 7.S’asseoir de façon convenable en leur présence avec politesse et respect en s’éloignant de ce qui pourrait les offenser de quelque manière que ce soit, comme s’étirer les jambes ou les écarter de façon vulgaire.Se coucher nu ou à moitié dénudé.
    • 8.traiter avec bonté ces parents :Le musulman devrait se montrer compatissant et serviable envers ses parents .IL se doit d’être soucieux du bien-être de ses parents en évitant de les déranger par le bruit ou l’annonce de mauvaises nouvelles ou tout autre désagrément.
    • 9.Évitez les querelles ou suscitez la controverse devant eux: en veillant à résoudre les problèmes familiaux loin de leurs yeux.
    • 10.Répondre rapidement à leur appel: Qu’une personne soit occupée ou non, il convient que l’enfant réponde à ses parents s’il entend leur appel.
    • 11. Si les parents ont des manquements, les enfants se doivent d’intervenir de manière douce et respectueuse .Rappelez-leur toujours Allah swt : en leur enseignant tout ce qu’ils ignorent au sujet de la religion, en leur ordonnant de faire le bien et en leur interdisant de faire le mal, et cela doit être pris en compte avec la plus grande gentillesse, compassion, transparence et patience au cas où ils ne l’accepteraient pas.
    • 12. Consultez les parents dans chaque chose et Demander leur permission dans toutes les questions de la vie.Tel que: partir avec des amis en voyage, voyager à l’étranger pour étudier ,quitter la maison et se marier ….s’ils lui donnent la permission alors c’est bien sinon il doit abandonner cette affaire pour Allah et leur rester respectueux.
    • 13.Évitez de les blâmer ou de les dénigrer: Il est important de ne pas leur rappeler leur négligence à les élever, ou toute chose qu’ils n’aiment pas entendre.Cela les attristerait. De plus chaque parent fait de son mieux selon leur vécu et leur savoir.
    • 14.Faire des choses qui apportent du bonheur à leur cœur: comme prendre soin de leurs frères et sœurs( les liens de parenté: grand-parents….)faire des réparations à la maison , prendre l’initiative de leur offrir des cadeaux, ou toute autre chose qui leur apporte joie et bonheur. Comprenez leur personnalité et leur état et traitez-les en fonction de ce que cela nécessite: si l’un d’eux était en colère ou impoli, il est important de garder son sang-froid et d’agir avec empathie face à la situation .
    • 15.Multiplier les invocations et prières en leur faveur en demandant le pardon pour eux:وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا. et par miséricorde, abaisse pour eux l’aile de l’humilité, et dis: «O mon Seigneur, fais-leur, à tous deux, miséricorde comme ils m’ont élevé tout petit».Sourate Al – Isra 24. رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا ﴿٢٨. Mon Seigneur, pardonne-moi, pardonne à mes parents et à ceux qui entrent en tant que croyants dans ma maison et à tous les croyants hommes et femmes. Et aux injustes ne fait rien d’autre que l’anéantissement. (sourate Nouh v28). Le prophète Mohamed SAW a dit: « …que soit humilié l’homme auprès de qui ses deux parents atteignent la vieillesse mais ils ne le font pas rentrer au paradis .» رغمَ أنفُ رجل أدركَ عنده أبواهُ الكبر فلم يُدْخلاهُ الجنةَ
    • 16.Quant à leur bonté après leur mort: c’est prier pour eux, demander pardon, faire l’aumône et honorer leurs amis
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